前不见古人后不见来者的(作者是谁比喻什么)

前几天有人在评论区里留言说，古诗也有不少不押韵的，例如陈子昂的《登幽州台歌》就不押韵。我告诉他，这首诗是押韵的；又有人说，《敕勒歌》是不押韵的，老街告诉他，这首诗也是押韵的；又有人说，袁枚的《所见》是不押韵的，我说这首我确实不知道，真得问住我了。

如果有朋友看不明白这一段话，可以慢慢听我道来。

一、陈子昂《登幽州台歌》不押韵吗？

1、《登幽州台歌》

不知道陈子昂的人有，可是不知道《登幽州台歌》的人恐怕不多，特别是这首诗的前两句几乎每个人都能背过。

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

这首诗写于武则天万岁通天元年（696年），当时武则天委派武攸宜率军征讨契丹，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋随军出征。武攸宜此人轻率少谋，陈子昂进言不被采纳反被降为军曹。诗人登上蓟北楼写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》。

2、陈子昂为什么如此痛苦？

幽州台即黄金台，又称蓟北楼，是当年燕昭王登台拜将之地。 《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》是写事，记录了燕昭王、乐毅、燕太子丹、田光、邹衍、郭隗等人的事迹， 《登幽州台歌》表达的是诗人怀才不遇、报国无门的苦闷与感慨。

这两组诗应该一起读，读过《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》之后，就知道为什么陈子昂要说“前不见古人”了，例如《郭隗》这一篇。

逢时独为贵，历代非无才。隗君亦何幸，遂起黄金台。

郭隗就是燕昭王登台拜将的那个人。诗中感叹：人啊，生而逢时最难得，历朝历代并非没有人才（比如我）。郭隗同志是多么幸运，燕昭王为他建起了黄金台。

3、关于押韵

前面跑题了，下面说说押韵的事。这首诗押的是马云，不对是马韵。韵脚是“者”和“下”。下，《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。hǎ?xiǎ?

前不见古人，后不见来者（zhǎ）。念天地之悠悠，独怆然而涕下（hǎ）！

者（zhǎ）、下（hǎ）两个字都属于唐韵和平水韵的“马”韵。下，在古韵里也是多音字，在这里不要读作xià，而是hǎ。这首诗押上（shǎng）声韵。马韵里面有不少字今天普通话的读音韵母不是a:

马下[上下]者野雅瓦寡社写泻夏[华夏]也把厦惹冶贾[姓贾]假[真假]且玛姐舍喏赭洒嘏剐打耍那
 

二、敕勒歌押的什么韵？

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

这首诗是南北朝时期北方游牧民族的流行歌曲，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。在隋朝切韵出现以前，古人是按照口语发音来押韵，这首敕勒歌的鲜卑语发音不知道，但相信是押韵的。

目前的敕勒歌是汉语，其发音当然也是押韵的，与《登幽州台歌》不同的是，敕勒歌是一首换韵的古诗，前半首押“马”韵，后半首押“阳”韵。

我们的诗韵韵书起源于隋朝的《切韵》，这是隋朝学者考证了当时口音编订的韵书，因此前朝的诗符合后朝的诗韵是正常现象。

敕勒川，阴山下（hǎ）。天似穹庐，笼盖四野（yǎ）。天苍苍，野茫茫（cang）。风吹草低见牛羊（yang）。

很明显，七句诗有四个韵脚，下（hǎ）、野（yǎ）、茫（cang）、羊（yang），第六句换韵，前马后阳。

三、袁枚的《所见》押韵么？

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

这首诗真是“烤”住我了，这首诗明显是仄韵古体诗，第二句和第四句押韵，押入声韵：樾、立。这两个字还真不是一个韵部。古代押入声韵的诗词多不胜举，比如下面这两首。

1、柳宗元《江雪》一韵到底

入声韵的诗和词并不少见， 柳宗元的《江雪》就押入声韵：绝、灭、三个字是用一个韵部，都是【入声九屑】。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、柳宗元《渔翁》邻韵通押

柳宗元的《渔翁》也是押入声韵，其中宿、竹、逐 【入声一屋】和 绿【入声二沃】虽然不是一个韵部，但是这两个韵部是邻韵，可以通押。

渔翁夜傍西岩宿， ◆宿 【入声一屋】晓汲清湘燃楚竹。 ◆竹【入声一屋】烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 ◆绿【入声二沃】回看天际下中流，岩上无心云相逐。 ◆逐【入声一屋】

3、袁枚的《所见》不押韵

袁枚的《所见》两个韵脚不同韵部，樾【入声六月】、立【入声十四缉】；而且这两个韵部还不是邻韵，是不可以通押的，我找了半天，也没有找到古诗中有这两个韵部通押的现象。

出现这种情况有三种可能，第一、也许袁枚的江南口音读起来是押韵的，他是用方言押韵；第二、樾、立两个字也许有一个是多韵部的字；第三、古人也有疏忽的时候。这三样都是我猜测的，有高人可以解释的话请留言。如果有人看到下面两个韵部的字，有任意两个混用的请告知我（换韵不算押韵），先表示感谢。